第一珠宝精品导购互动平台 投稿
花觚又名花插,乃佛教五供用品,为插花供佛的工具。按照佛前五供的摆放方式:是一对花觚,配合一对烛台,各放置在香炉的两旁。香炉、烛台、鲜花来敬佛、礼佛的一种礼仪形式。佛教里讲究“三”这个数字,而“香炉、烛台、花觚”代表了“三具足”。觚为商周青铜器中的盛酒具,元、明、清三朝用它插花或陈设(祭祀)之用,所以称花觚。发展至清乾隆时期,器型规整雅丽。
此花觚喇叭状口,束颈鼓腹,下承覆钟状圈足,内外通体施白釉,纯美无暇,外壁以胭脂水釉彩绘云龙火珠纹饰,所绘腾龙身形矫健,穿梭于祥云之中,间以流云及火珠纹样,生动华丽。口沿一周饰卷云纹,腹下及足圈一周饰方格回纹,绘风严谨细腻,一显乾隆时期瓷器风格,颈部红款“大清乾隆年制”篆书款。
胭脂色釉,也称金红釉,据文献记载,胭脂彩为荷兰人卡西亚所发明,于清康熙二十一年(1682年)通过传教士从西洋传入中国景德镇,后被称为“洋红”。由于此色极像闺中涂抹嘴唇的胭脂,十分娇艳迷人。故名曰“胭脂彩”,也称胭脂水釉,最早是作为珐琅彩颜色之一,至雍正、乾隆时开始成为名贵的单色釉品种。它作为一种低温釉,在烧成的白瓷器上施以含金的釉料,入炉低温烘烤而成。胭脂水釉呈色浓淡与含金量多寡息息相关,含金量越高,其色泽也越发娇艳纯正。故有胭脂水、胭脂红、胭脂紫之分,以胭脂紫最为浓郁深沉,胭脂水则最为粉嫩淡雅。陈浏《陶雅》评论有“胭脂红也者,华贵中之佚丽者也。……匀净明艳,殆亡伦比。紫晶逊其鲜妍,玫瑰无其娇丽”。
此件规整雅丽,纯美无瑕的“清乾隆胭脂水釉云龙纹花觚”将亮相于翰海09秋拍。