华辰秋拍瓷器工艺品专场,规模不大,但意趣盎然。
华辰秋拍以“神在生活”为题,着意将反映各种宗教意识的各类艺术品集中展现,以期达到文化梳理的效果。
佛教在中国的传播是从统治者开始的。所以很多的佛教艺术品都带有浓厚的皇家色彩。特别是明清以降,佛教艺术品的上乘之作,大多出于宫廷艺人之手。此次列拍的霁兰釉暗刻云龙纹大烛台,硕大而庄严,与故宫钦安殿供案摆设无二,为皇家祭祀的重要器具。一对铜胎掐丝珐琅双耳瓶,为乾隆朝皇家佛堂五供之一,极为珍贵。乾隆粉彩地藏王菩萨,华贵庄严而又雅静亲切,是难得的佛教艺术和粉彩瓷器精品。藏传佛教自13世纪传入元明清皇室,成为中原与藏蒙地区政治沟通的桥梁。铜鎏金一世哲布尊丹巴造像是罕见的藏蒙佛教精品;乾隆青花缠枝莲纹钵是皇帝修持密法的用器。粉彩佛塔则做工精致,色泽艳丽而庄重,是非常难得的皇家佛堂供奉器具。
观音菩萨作为佛教教义中的有求必应者,在普通教众中享有崇高而亲切的地位。有关的艺术品根据教义和人的愿望赋予其多种多样的形象。如文书观音,如意观音,持经观音,持法轮观音等等;材质上则有瓷器,玉器,木雕等。
佛教的一些吉祥图案和与佛事有关的一些事物,都在众多的工艺品制作中得到表现。清嘉庆白玉刻佛八宝纹碗,碧玉雕僧帽壶,乾隆年制白釉高足碗等,都是这类题材艺术品的典型代表。
道教作为中国的本土宗教,吸收了佛教、儒教的一些教义,成为多神崇拜的大众宗教。八仙故事是艺术品和日用工艺品的创作中运用最多的题材之一。乾隆粉彩八仙人物大瓶,体型硕大,造型规整,色彩清丽,是这类题材瓷器制作的精品。
华辰瓷器工艺品专场,还篑集了其它一些瓷器杂项精品。瓷器当以永乐青花缠枝莲纹菱口大盘为代表。玉器部分虽无顶尖重器,却也意趣多样。来自北京旧时知识分子家庭的二十多件玉器,份量不重,但很真切地反映了那个时代的文人雅趣,对现时的收藏风尚应该不无借鉴。其它一些玉石竹木制器,也都各具特点,值得玩味。